永留清白在人间,挽救大明于危难之际

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正统十四年八月明军主力在土木堡被瓦剌也先打败,,50万精锐明军全军覆没,,明英宗朱祁镇被俘,英国公张辅、兵部尚书邝埜、户部尚书王佐等66名大臣战死。配备先进火器的京师最精锐三大营(五军营、神机营、三千营)毁于一旦。也先带领瓦剌军一路胁迫着明英宗朱祁镇挟大胜之威,向北京进逼而来。

于谦,现代浙江钱塘县人。幼年勤学,十五岁就考取了秀才。他很仰幕宋代民族英雄文天祥的为人,书斋里曾悬挂文天祥的画像,他在“画赞诗”里写有“殉国忘身,舍生取义”“宁正而死,弗苟而全”等辞句,反映出他在年轻时就把自己品德个头的水平,指向祖国历史上第一流英烈人物。这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗,用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。

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一、清正廉洁于谦,明代浙江钱塘县人。幼年勤学,十五岁就考取了秀才。他很仰慕宋代民族英雄文天祥的为人,书斋里曾悬挂文天祥的画像,他在“画赞诗”里写有“殉国忘身,舍生取义”“宁正而死,弗苟而全”等辞句,反映出他在年轻时就把自己品德修养的水平,指向祖国历史上第一流英烈人物。这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗,用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。如他在《石灰吟》里写道:

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千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间!

正统十四年八月十八日兵败噩耗传进北京城,北京城里的高官富商纷纷出城南逃,朝廷的大臣们也人心惶惶。皇太后命郕王朱祁钰监国,大臣徐有贞提出:“天象的大明有这一劫,如果都城迁到江南,能免除大明灭顶之灾。”兵部侍郎于谦站出来大声说道:”谁提议迁都应当立斩,京师乃大明天下之根本,一旦轻动便大事已去,难道看不见宋朝南渡的故事吗?“于谦一力坚持下坚守北京城,在郕王朱祁钰、吏部尚书王直和内阁学士陈循等主战派官员支持下,朝廷决定按于谦的意见坚守北京城抗击瓦刺大军,升于谦为兵部尚书全面主持北京城的防务。

他在《咏煤炭》里写道:

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凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。

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爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。

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鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。

当时北京城内能打仗的精锐部队都在土木堡被消灭,北京城及周边地区仅剩老弱士兵不到十万人,朝廷上下都没有信心守住北京城。于是于谦请示郕王同意后,调河南、河北的备操军、山东和南京沿海的备倭军、北京城周边的运粮军火速赶往京城到勤王。瓦刺也先带着大军押送明英宗一路杀向北京,沿路要挟明英宗命守城将领打开城门投降。

但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

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这两首诗表现了他要为国家建立功业贡献出全部力量,不惜牺牲自己生命的精神。在家读书的年代里,于谦勤苦为学,关心国家安危。到二十四岁时,进北京应考,中了进士,被任命做山西道监察御史,后又调到四川、贵州等处。他常着便服,深入少数民族地区访问疾苦,改革弊政。

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1426年,明宣宗亲征叛藩汉王朱高煦,于谦从征有功。次年,巡按江西,由于廉明奉公,平反冤狱,严惩贪官,备着声誉。

九月六日郕王朱祁钰在于谦等大臣拥立为景泰皇帝,尊被俘的朱祁镇为太上皇。同时下令边关将领,即便是瓦剌用太上皇的名义下令,也不用听从。十月十一日瓦剌军抵北京城下,于谦亲自披甲带领大军在北京城门外列阵,并宣布:“我亲自在前线督战,将领退斩将领,军士退斩军士,前队退后队斩前队,此战有进无退。”十三日,于谦与石亨率军与瓦刺大军在德胜门外大战,在明军使用大量火器猛烈打击下,也先的弟弟被打死瓦,剌军被打的狼狈逃窜。瓦刺军随后进攻西直门明军,在西直门守军坚决抗击下,瓦刺军进攻不利后撤走。
瓦剌军不甘失败,又在彰义门大举组织进攻,瓦剌军攻到土城,被埋伏在民居内的大队明军火枪手阻击,瓦刺军在慌乱撤退中死伤无数。与瓦刺大军相持五日后,到十一月八日,瓦剌军怕被明各路援军截断归路,也先带领瓦刺主力退出塞外回到草原,北京城的危机解除了,大明朝遭遇宋靖康之耻的危机也消除了。

1430年,宣宗特任于谦做兵部右侍郎兼都御史,巡抚山西、河南。巡抚是明朝地方行政最高长官,他到任后,亲到各州县乡里,访问父老,得知应兴革事项。立刻向朝廷建议。当时内阁学士杨荣、杨溥、杨士奇等也都支持于谦,因而他的意见多被采纳。于谦在山西、河南做了十九年巡抚,办了很多好事。例如:豁免农民欠租,减轻商贩税率,设置各州县的“平准仓”“惠民药局”,调节粮价,赈救贫苦,广修道路,植树凿井,发展交通,便利行旅等。他又历年缮筑黄河堤岸,兴修各地水利;在1445年,曾安置流民二十余万人,分给地亩,贷予耕牛种子,两省农业生产,多得增长。于谦勤政爱民,始终如一,他年年奔波于太行山区和黄河南北岸。在他的诗里,随时可以看到他的行踪,如:“三晋冲寒到,中州冒暑回,山川原不改,节侯自相催。”是写他巡视时不避寒暑。又如“碗子城边路,年年几度过。山川认行色,花鸟熟鸣珂”,是写他年年要路过太行山一次。又如“月落日未出,东方隐又明,云连怀庆郡,雾绕泽州城”,是写他游巡境内各州县,晓行夜宿,十分辛苦,不辞劳累的情况。由于于谦具有这样的品德和作风,所以民间称赞他为“于龙图”,有些地方还建立了于谦生祠。

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正统初年,明朝政治渐趋黑暗,官僚中分为邪正两派,发生斗争。当时皇帝英宗年幼荒嬉。正统七年以后,宦官王振专政,擅权纳贿,骄横日甚。于谦在行政上也遇到了阻挠。他每次进京奏事,总是不带任何礼品赠送权贵。有人劝他少带点着名土产,如合芗等物,以便送些普通人情。于谦对阉党的滥作威福本来就是极其痛恨的,因此他笑着举起衣袖说:“带有清风!”并且还作了一首《入京诗》来讽刺这些劝他的人:“手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”这首诗远近传诵,成为一时佳话。

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1446年,王振诬劾于谦,逮捕下狱,判了死刑。但晋豫百姓万人到京请愿,要求于谦继任巡抚;贵族周王、晋王等都上书替于谦伸冤。阉党慑于公论,只得释放于谦,恢复原职。这里我们要特别指出,于谦坚决反对阉党,不顾死生,只是为了爱民爱国而伸张正义,非关私人的恩怨从忤。于谦对阉党斗争的主要原因是长城边防问题,因为十五世纪三四十年代里,明朝北边形势紧急,于谦经常关心边务。相反地,王振阉党却侵夺大同、宣府一带的军屯耕地,占役军丁,挖空了军事实力,转饱私囊。于谦曾多次奏弹边镇监守贪污的罪状,他和宣大巡抚罗亨信等意见一致,要求实行检察军屯田粮,整顿边防。因此于谦被诬下狱,实非偶然。1448年于谦被削夺了巡抚、御史等职,调到京城只做兵部左侍郎,但他仍对国防提出了积极建议,同样由于阉党的压抑,不得实施。

景泰元年八月瓦刺也先与大明讲和,向大明提出送太上皇回北京。景泰帝朱祁钰起初不愿意,在于谦的再三劝说下,终于派人把太上皇朱祁镇迎回北京城,软禁在南宫。景泰帝不但将南宫的大门上锁后灌上铅水,而且派锦衣卫将朱祁镇严密监视。甚至把南宫附近的树木砍伐殆尽,让人无法靠近南宫藏匿,以免有人联络被软禁的太上皇,在惊恐不安之中,太上皇朱祁镇度过七年的软禁时光。然而景泰八年正月太上皇朱祁镇,乘景泰帝朱祁钰病重的时机,在石亨和曹吉祥、徐有贞等人的拥立下恢复帝位。明英宗朱祁镇恢复帝位后,由于怕于谦在朝廷的威望太高,辅助景泰帝争夺帝位。而且当初朱祁镇被瓦刺俘虏,于谦没有在第一时间营救自己,明英宗心里怀恨已久。所以复位后第一件事就是抓捕于谦,在明知道是冤枉的情况下,以莫须有的罪名下令处斩。

二、保卫京都1449年,明朝发生了“土木之变”以后,于谦在军事方面要完成保卫京城巩固国防的紧急任务,在政治方面就不得不跟阉党作生死斗争。

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先谈瓦刺也先南侵时的形势。自从十四世纪末,北方鞑靼各部势力衰落,蒙古西部的瓦刺就日渐强盛起来。十五世纪时,瓦剃统治集团以也先为首用武力统一了蒙古各部,形成北方最大势力。也先统治区,西起阿尔泰山,东抵辽河,北包贝加尔湖,南接明朝长城。也先经常以“进贡”为名,向明朝索取巨额的“颁赏”。也先更想攻占北京,让元朝复辟。1449年,他大举侵明,就是抱着所谓再“求大元一统天下”的政治野心。

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在明朝方面,皇帝英宗童騃骄纵,一切军政大事,全由太监王振代理,王振胡作非为,残害忠良,广植私党。1449年当也先入侵时,王振更想利用皇帝“亲征”,幸取战功,提高个人威势。在这样政治昏浊的情况下,王振就掌握了戍卫京城的禁军的全部指挥权。七月十四日下令出兵,十六日就必须启程,行军部署毫无成算。当时瓦剌军侵人大同、宣府、独石、延庆等边塞,明守军节节败逃。英宗、王振竟贸然驱使大批中央高级官员和“前军五万骑,吏卒私属达五十万人”,冒着狂风暴雨,拥出居庸关向大同进发。八月初一,到达大同。瓦剌军暂退塞外,诱明军深入北上。但王振等看到边兵败亡,横尸满野的惨状,却惶惧失措,挥军急退。十三日退到土木堡狼山一带,瓦刺追兵从后面两路逼来,王振派兵迎敌,均败溃;兵部尚书邝埜三次奏请英宗突围,均为王振阻。十四日黎明,瓦刺军四面合围,十五日瓦刺军诈退,明英宗急派使臣去瓦剌军营向也先讲和。也先也派使臣持文书来明营,英宗命学士曹鼐草文书,派通事二人随也先使臣去瓦刺军营。王振立刻下令移营就水,明军人马饥渴,士兵争先跳越营边壕堑,队伍混乱,不能停止。瓦刺骑兵忽从四面冲来,呼啸列阵而人,奋长刀猛砍明军,大呼“解甲投刀者不杀!”明军弃甲曳兵,裸袒蹈藉,尸体蔽野塞川。英宗与亲兵乘马突围不得出,下马据地盘膝面南坐,遂被俘虏。在混战时,扈从大臣如英国公张辅、尚书邝埜、王佐、学士曹鼐、张益、侍郎丁铉等高级官员五六十人都被敌军所杀。军士弃尸数百里。其实当时追来的瓦刺军仅两万余,而明军五十万人,死亡过半,骡马二十余万以及衣甲、器械、辎重全被也先军所夺。太监喜宁投降,将明朝虚实情况完全告给也先。当英宗被俘时,护卫将军樊忠从旁用所持长锤把王振捶死,痛骂道:“我替天下诛此奸贼!”遂冲向敌军,杀敌十余人,最后战死。这一场大混战,历史上称为“土木之变”。

于谦当时的权势和威望完全有能力拥立景泰帝对抗明英宗,保全自己身家性命。当时明朝土木堡危机才过去8年,国内外局势还在动荡不,英宗皇帝和景泰皇帝为争皇帝位如果大打出手,必然导致国家陷于战乱,天下百姓遭殃。于谦为了避免这种情况发生,为了大明朝的江山社稷安危,在明知必死的情况下依然慨然担当。1457年一月二十二日于谦在北京百姓闻夹道痛哭声中,从容就义赴死。《明史》评价于谦:忠义心烈,与日月争光!

“土木之变”后,明朝首都北京立即卷入战场的前哨,政局空前混乱,危机四伏。皇太后和留守京城的[成阝]王朱祁钰急召大臣朝议。翰林侍讲徐理竟公然主张逃跑,倡言南迁金陵,可避灾难,于是空气更加恶劣,群臣都犹豫昏惑,只知聚哭殿前。于谦厉声斥责徐理说:“倡议南迁者,当斩首。京师是天下的根本,一动则大事去矣。谁不知宋朝南渡的祸患。请立刻调动四方兵勤王,誓死守卫京师。”于谦的正确主张,得到吏部尚书王直、内阁学士陈循等的同意,皇太后、[成阝]王等慢慢地清醒过来,便把守城抗战的责任全部交给于谦。于谦等遂即建议:调山东沿海备倭军和漕渠运粮军急援北京,并令全国各地起兵勤王。提前发给官兵半年的或一年的禄饷,让他们自己到通州仓库取米,并号召百姓参加搬运通州军资进北京城。动员京郊居民进城,并招募新兵,优给粮银。从土木堡战败逃回的士兵,免予处分,仍要报名,各赏银布操练守城。加强城防工事,赶造兵器,同时急运南京内库军器三分之二北上。八月二十一日,于谦被任做兵部尚书,当时,以于谦为首和以商辂、王竑、袁时、吴宁、王伟、朱骥等为主干的爱国官吏一致坚决主张抗战。于谦明确提出了“社稷为重,君为轻”的口号,认为英宗既成瓦剌俘囚,帝位不应虚悬,遂奏请皇太后让[成阝]王监国。并将阉党马顺、毛贵等篓死,王振家族全部刑斩,以平众愤。又将阉党郭敬等治罪。这样,在一定程度上镇压了阉党,振奋了士气。九月六日,[成阝]王正式登皇帝位,遥尊英宗做太上皇,明朝中央政局更显稳定。同时,于谦又选派得力将领,增补关隘,加派援军,重新调布了长城边防。于谦治军,赏罚严明,教练有法,特别重要的是于谦把抗击瓦刺入侵看成全国一致的神圣爱国任务,广泛地发动人民报效杀敌,保卫国家,从而获得了源源的新兵,扭转败局,保证了抗击的胜利。

也先俘捉英宗以后,就想利用这个“御驾”做招牌,威胁并诈诱明朝各边镇开城迎降。由于于谦严令各将领坚守关隘,“自今瓦剌奉驾到,不得轻出”。因此也先拥英宗到宣府、大同等处,守将都闭门不纳。九月末,瓦剌发动了第二次总攻势。十月初,瓦刺别部三万骑攻辽东各镇,同时别部进犯甘肃沿边。也先率主力军骑兵三万掠大同,直冲紫荆关,阿刺率二万骑突人古北口。十月九日,也先破紫荆关,阿刺等军从赤城南下,两路向北京合围。当时在北京,明朝从各地征调和新募的军队约二十二万人,但有盔甲者仅十分之一。各将领地守城方略议论纷纭,多主张退军城内,坚壁清野,以避敌锋。于谦坚决主张必不可示弱。当列阵郊外,迎击敌军。他亲身披擐甲胄,主持大军,驻营德胜门外,分配防卫九门兵力,指定负责将领,誓告全军,效忠卫国。特令“临阵,将不顾军先退者,斩其将,军不顾将先退者,后队变前队”,于是人人感奋,士气昂扬。

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